Naturalmente ne consiglio la lettura anche al sindaco e alla Giunta, affinchè si rendano conto che in ballo, nella vicenda del cambio di nome, non ci sono complotti politici né salse antimafia, ma l’assunzione di responsabilità storiche per il rispetto di principi educativi e valori civili fondamentali da difendere se vogliamo che le nuove generazioni, invece di sfogare i loro istinti nelle notti brave in discoteca, possano crescere nel rispetto degli altri, nella convinzione che tutti gli uomini e tutte le donne sono uguali, nella condanna della violenza, dell’affarismo, della corruzione e di tutti i mali che ci portiamo addosso, proprio per avere assunto come punti di riferimento gente come Savarino. Aggiungo solo che, sull’educazione alla legalità e sul suo rispetto, poche persone possono stare a confronto con Felicia Bartolotta Impastato, la quale scelse, sin dall’inizio dell’assassinio di suo figlio, la via della giustizia e non quella della vendetta, anche se, per vincere la sua battaglia ci vollero 22 anni.
RAZZISMO FASCISTA E CATTOLICISMO
Di Santi Savarino’
(GIORNALE DI SICILIA 11 AGOSTO 1938)
La pubblicazione dei dieci punti degli studiosi fascisti docenti nelle università italiane, i quali hanno fissato, sotto I’egida del Ministero della Cultura Popolare quale sia la posizione del Fascismo nei confronti del problema della razza ha destato all’estero apprensioni e commenti che noi non indugiamo a qualificare ingiustificati o tendenziosi perché nella sua chiarezza il manifesto non lasciava alcun dubbio sulla originalità, ortodossia e la fondatezza del razzismo italiano.
“La concezione del razzismo in Italia deve essere essenzialmente italiana,” diceva il Manifesto, “Tutta I’opera che finora ha fatto il regime in ltalia è, in fondo, del razzismo..- La questione del razzismo in ltalia deve essere trattata da un punto di vista puramente biologico, senza intenzioni filosofiche e religiose”. Bastava che i critici in buonafede avessero meditato su questi tre punti per comprendere facilmente tutta la fattualità e I’importanza del movimento razzista fascista portato in primissimo piano dopo la conquista dell’impero e in seguito all’atteggiamento tenuto in quest’ultimodecennio dagli elementi ebraici militanti nelle più attive e prezzolate organizzazioni dell’antifascismo internazionale. Ma veniamo al nocciolo della questione, dato che ormai, dopo la pubblicazione dell’ultima nota dell’Informazione diplomatica non c’è alcuno in buonafede che possa mettere in dubbio l’originalità e la fondatezza, del razzismo Fascista.. Veniamo a discuteredell’ortodossia del nostro razzismo, che non poggia come quello tedesco, su una concezione delmondo completamente estranea ai principi del cattolicismo, ma su di una “Weltanschaung”, direbbero i tedeschi, molto simile a quella cattolica perché non nega la trascendenza e cerca di promuovere l’intima perfezione degli individui.
La necessità di individuare le caratteristiche della razza italiana e di conservarla pura dalla contaminazione di altre razze inferiori, specie da quella ebraica intimamente pervasa da quello spirito individualistico che caratterizzò Ia precedente epoca storica, è per il Fascismo la necessità stessa di conservare intatte le prerogative del suo spirito. E’ la necessita di compiere I’opera che il destino gli ha affidato nell’attuale periodo storico in cui il genio della nostra razza dovrà imporre al mondo il suo credo capace di interpretare e soddisfare Ie più vitali esigenze spirituali degli uomini del nostro tempo , i quali si propongono di abbattere I’individualismo, senza immolare l’individualità. Il razzismo non è quindi tutto il Fascismo, ma e per la nostra Rivoluzione un mezzo efficace di difesa e di espansione nel mondo. Razzismo fascista e non Fascismo razzista perchè ciò che si impone e si imporra col tempo all’attenzione di tutti i popoli è Ia nostra concezione della vita
e dell’individuo che si oppone alla decadente civiltà individualistica del secolo scorso la quale ha
rovato nel societarismo e nel bolscevismo le sue ultime espressioni.
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